Surat Al-Baqarah, Ayat 211 - 220

286 ayat - Sapi Betina

 Download MP3 Surat Al-Baqarah

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 211

سَلْ tanyakan بَنِىٓ bani إِسْرَٰٓءِيلَ Israil كَمْ berapa banyak ءَاتَيْنَٰهُم telah kami berikan kepada mereka مِّنْ dari ءَايَةٍۭ ayat/tanda-tanda بَيِّنَةٍ nyata وَمَن dan barang siapa يُبَدِّلْ ia menukar نِعْمَةَ nikmat ٱللَّهِ Allah مِنۢ dari بَعْدِ sesudah مَا apa جَآءَتْهُ datang kepadanya فَإِنَّ maka sesungguhnya ٱللَّهَ Allah شَدِيدُ amat keras ٱلْعِقَابِ siksaNya

sal banii israa-iila kam aataynaahum min aayatin bayyinatin waman yubaddil ni'mata allaahi min ba'di maa jaa-at-hu fa-inna allaaha syadiidu al'iqaabi

211. Tanyakanlah kepada Bani Israil: "Berapa banyaknya tanda-tanda (kebenaran) [132] yang nyata, yang telah Kami berikan kepada mereka". Dan barangsiapa yang menukar ni'mat Allah [133] setelah datang ni'mat itu kepadanya, maka sesungguhnya Allah sangat keras siksa-Nya. [132] Yaitu tanda-tanda kebenaran yang dibawa nabi-nabi mereka, yang menunjukkan kepada keesaan Allah, dan kebenaran nabi-nabi itu selalu mereka tolak. [133] Yang dimaksud dengan ni'mat Allah di sini ialah perintah-perintah dan ajaran-ajaran Allah.

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 212

زُيِّنَ dijadikan indah pandangan لِلَّذِينَ bagi orang-orang yang كَفَرُوا۟ (mereka) kafir ٱلْحَيَوٰةُ kehidupan ٱلدُّنْيَا dunia وَيَسْخَرُونَ dan mereka memandang hina مِنَ dari/kepada ٱلَّذِينَ orang-orang yang ءَامَنُوا۟ beriman وَٱلَّذِينَ dan orang-orang yang ٱتَّقَوْا۟ bertakwa فَوْقَهُمْ diatas mereka (lebih mulia) يَوْمَ hari ٱلْقِيَٰمَةِ kiamat وَٱللَّهُ dan Allah يَرْزُقُ memberi rezki مَن orang يَشَآءُ Dia kehendaki بِغَيْرِ dengan tidak حِسَابٍ perhitungan/batas

zuyyina lilladziina kafaruu alhayaatu alddunyaa wayaskharuuna mina alladziina aamanuu waalladziina ittaqaw fawqahum yawma alqiyaamati waallaahu yarzuqu man yasyaau bighayri hisaabin

212. Kehidupan dunia dijadikan indah dalam pandangan orang-orang kafir, dan mereka memandang hina orang-orang yang beriman. Padahal orang-orang yang bertakwa itu lebih mulia daripada mereka di hari kiamat. Dan Allah memberi rezki kepada orang-orang yang dikehendaki-Nya tanpa batas.

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 213

كَانَ adalah ٱلنَّاسُ manusia أُمَّةً umat وَٰحِدَةً (yang) satu فَبَعَثَ maka mengutus ٱللَّهُ Allah ٱلنَّبِيِّۦنَ para Nabi مُبَشِّرِينَ pembawa kabar gembira وَمُنذِرِينَ dan pemberi peringatan وَأَنزَلَ dan Dia menurunkan مَعَهُمُ bersama mereka ٱلْكِتَٰبَ Kitab بِٱلْحَقِّ dengan hak/benar لِيَحْكُمَ untuk memberi keputusan بَيْنَ diantara ٱلنَّاسِ manusia فِيمَا tentang apa ٱخْتَلَفُوا۟ mereka perselisihkan فِيهِ didalamnya وَمَا dan tidak ٱخْتَلَفَ berselisih فِيهِ didalamnya إِلَّا kecuali/melainkan ٱلَّذِينَ orang-orang yang أُوتُوهُ (mereka) diberinya مِنۢ dari بَعْدِ sesudah مَا apa جَآءَتْهُمُ datang kepada mereka ٱلْبَيِّنَٰتُ keterangan-keterangan بَغْيًۢا dengki بَيْنَهُمْ diantara mereka فَهَدَى maka memberi petunjuk ٱللَّهُ Allah ٱلَّذِينَ orang-orang yang ءَامَنُوا۟ beriman لِمَا tentang apa ٱخْتَلَفُوا۟ mereka perselisihkan فِيهِ didalamnya مِنَ dari ٱلْحَقِّ kebenaran بِإِذْنِهِۦ dengan izinnya وَٱللَّهُ dan Allah يَهْدِى Dia memberi petunjuk مَن orang/siapa يَشَآءُ Dia kehendaki إِلَىٰ kepada صِرَٰطٍ jalan مُّسْتَقِيمٍ lurus

kaana alnnaasu ummatan waahidatan faba'atsa allaahu alnnabiyyiina mubasysyiriina wamundziriina wa-anzala ma'ahumu alkitaaba bialhaqqi liyahkuma bayna alnnaasi fiimaa ikhtalafuu fiihi wamaa ikhtalafa fiihi illaa alladziina uutuuhu min ba'di maa jaa-at-humu albayyinaatu baghyan baynahum fahadaa allaahu alladziina aamanuu limaa ikhtalafuu fiihi mina alhaqqi bi-idznihi waallaahu yahdii man yasyaau ilaa shiraathin mustaqiimin

213. Manusia itu adalah umat yang satu. (setelah timbul perselisihan), maka Allah mengutus para nabi, sebagai pemberi peringatan, dan Allah menurunkan bersama mereka Kitab yang benar, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Tidaklah berselisih tentang Kitab itu melainkan orang yang telah didatangkan kepada mereka Kitab, yaitu setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, karena dengki antara mereka sendiri. Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkann itu dengan kehendak-Nya. Dan Allah selalu memberi petunjuk orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus.

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 214

أَمْ apakah حَسِبْتُمْ kamu mengira أَن bahwa تَدْخُلُوا۟ kamu akan masuk ٱلْجَنَّةَ surga وَلَمَّا padahal belum يَأْتِكُم datang kepadamu مَّثَلُ seperti (halnya) ٱلَّذِينَ orang-orang yang خَلَوْا۟ terdahulu مِن dari قَبْلِكُم sebelum kamu مَّسَّتْهُمُ telah menimpa mereka ٱلْبَأْسَآءُ malapetaka وَٱلضَّرَّآءُ dan kesengsaraan وَزُلْزِلُوا۟ dan mereka digoncangkan حَتَّىٰ sehingga يَقُولَ berkata ٱلرَّسُولُ Rasul وَٱلَّذِينَ dan orang-orang yang ءَامَنُوا۟ beriman مَعَهُۥ bersamanya مَتَىٰ bilakah نَصْرُ pertolongan ٱللَّهِ Allah أَلَآ ingatlah إِنَّ sesungguhnya نَصْرَ pertolongan ٱللَّهِ Allah قَرِيبٌ amat dekat

am hasibtum an tadkhuluu aljannata walammaa ya/tikum matsalu alladziina khalaw min qablikum massat-humu alba/saau waaldhdharraau wazulziluu hattaa yaquula alrrasuulu waalladziina aamanuu ma'ahu mataa nashru allaahi alaa inna nashra allaahi qariibun

214. Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Berkata Abdurrazaq, "Diberitakan kepada kami oleh Ma`mar dari Qatadah, katanya, 'Ayat ini turun di waktu perang Ahzab, di waktu Nabi saw. ditimpa malapetaka dan pengepungan.'"

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 215

يَسْـَٔلُونَكَ mereka bertanya kepadamu مَاذَا apa yang يُنفِقُونَ mereka nafkahkan قُلْ katakanlah مَآ apa أَنفَقْتُم kamu nafkahkan مِّنْ dari خَيْرٍ kebajikan/harta فَلِلْوَٰلِدَيْنِ maka untuk kedua orang tuamu وَٱلْأَقْرَبِينَ dan kaum kerabat وَٱلْيَتَٰمَىٰ dan anak-anak yatim وَٱلْمَسَٰكِينِ dan orang-orang miskin وَٱبْنِ dan orang-orang yang ٱلسَّبِيلِ perjalanan وَمَا dan apa saja تَفْعَلُوا۟ kamu perbuat مِنْ dari خَيْرٍ kebajikan فَإِنَّ maka sesungguhnya ٱللَّهَ Allah بِهِۦ dengannya عَلِيمٌ Maha Mengetahui

yas-aluunaka maatsaa yunfiquuna qul maa anfaqtum min khayrin falilwaalidayni waal-aqrabiina waalyataamaa waalmasaakiini waibni alssabiili wamaa taf'aluu min khayrin fa-inna allaaha bihi 'aliimun

215. Mereka bertanya tentang apa yang mereka nafkahkan. Jawablah: "Apa saja harta yang kamu nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu-bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan." Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Diketengahkan oleh Ibnu Jarir dari Ibnu Juraij, katanya, "Orang-orang mukmin menanyakan kepada Rasulullah saw. di mana mereka menaruh harta benda mereka, maka turunlah, 'Mereka bertanya padamu tentang apa yang mereka nafkahkan.' Jawablah, 'Apa saja harta yang kamu nafkahkan...'" (Q.S. Al-Baqarah 215) Diketengahkan pula oleh Ibnu Mundzir dari Abu Hayyan bahwa Amr bin Jamuh menanyakan kepada Nabi saw., "Apakah yang akan kami nafkahkan dari harta benda kami, dan ke mana kami berikan?" Maka turunlah ayat ini.

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 216

كُتِبَ diwajibkan عَلَيْكُمُ atas kamu ٱلْقِتَالُ berperang وَهُوَ dan ia كُرْهٌ kebencian لَّكُمْ bagimu وَعَسَىٰٓ dan boleh jadi أَن bahwa تَكْرَهُوا۟ kamu membenci شَيْـًٔا sesuatu وَهُوَ dan/padahal ia خَيْرٌ baik لَّكُمْ bagimu وَعَسَىٰٓ dan boleh jadi أَن bahwa تُحِبُّوا۟ kamu menyukai شَيْـًٔا sesuatu وَهُوَ dan ia شَرٌّ buruk لَّكُمْ bagimu وَٱللَّهُ dan Allah يَعْلَمُ Dia mengetahui وَأَنتُمْ dan kamu لَا tidak تَعْلَمُونَ kamu mengetahui

kutiba 'alaykumu alqitaalu wahuwa kurhun lakum wa'asaa an takrahuu syay-an wahuwa khayrun lakum wa'asaa an tuhibbuu syay-an wahuwa syarrun lakum waallaahu ya'lamu wa-antum laa ta'lamuuna

216. Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 217

يَسْـَٔلُونَكَ mereka bertanya kepadamu عَنِ dari/pada ٱلشَّهْرِ bulan ٱلْحَرَامِ Haram قِتَالٍ berperang فِيهِ didalamnya قُلْ katakanlah قِتَالٌ berperang فِيهِ didalamnya كَبِيرٌ besar (dosanya) وَصَدٌّ dan menghalangi عَن dari سَبِيلِ jalan ٱللَّهِ Allah وَكُفْرٌۢ dan kafir بِهِۦ kepadaNya وَٱلْمَسْجِدِ dan Masjidil ٱلْحَرَامِ Haram وَإِخْرَاجُ dan mengusir أَهْلِهِۦ penduduknya مِنْهُ daripadanya أَكْبَرُ lebih besar عِندَ disisi ٱللَّهِ Allah وَٱلْفِتْنَةُ dan berbuat fitnah أَكْبَرُ lebih besar مِنَ daripada ٱلْقَتْلِ pembunuhan وَلَا dan tidak يَزَالُونَ mereka berhenti يُقَٰتِلُونَكُمْ mereka memerangi kamu حَتَّىٰ hingga/sampai يَرُدُّوكُمْ mereka mengembalikan kamu عَن dari دِينِكُمْ agamamu إِنِ seandainya ٱسْتَطَٰعُوا۟ mereka sanggup وَمَن dan barang siapa يَرْتَدِدْ dia murtad مِنكُمْ diantara kamu عَن dari دِينِهِۦ agamanya فَيَمُتْ maka/lalu dia mati وَهُوَ dan dia كَافِرٌ (dalam) kekafiran فَأُو۟لَٰٓئِكَ maka mereka itu حَبِطَتْ sia-sia أَعْمَٰلُهُمْ amal mereka فِى di ٱلدُّنْيَا dunia وَٱلْءَاخِرَةِ dan akhirat وَأُو۟لَٰٓئِكَ dan mereka itu أَصْحَٰبُ penghuni ٱلنَّارِ neraka هُمْ mereka فِيهَا didalamnya خَٰلِدُونَ mereka kekal

yas-aluunaka 'ani alsysyahri alharaami qitaalin fiihi qul qitaalun fiihi kabiirun washaddun 'an sabiili allaahi wakufrun bihi waalmasjidi alharaami wa-ikhraaju ahlihi minhu akbaru 'inda allaahi waalfitnatu akbaru mina alqatli walaa yazaaluuna yuqaatiluunakum hattaa yarudduukum 'an diinikum ini istathaa'uu waman yartadid minkum 'an diinihi fayamut wahuwa kaafirun faulaa-ika habithat a'maaluhum fii alddunyaa waal-aakhirati waulaa-ika ash-haabu alnnaari hum fiihaa khaaliduuna

217. Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah: "Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar; tetapi menghalangi (manusia) dari jalan Allah, kafir kepada Allah, (menghalangi masuk) Masjidilharam dan mengusir penduduknya dari sekitarnya, lebih besar (dosanya) di sisi Allah [134]. Dan berbuat fitnah [135] lebih besar (dosanya) daripada membunuh. Mereka tidak henti-hentinya memerangi kamu sampai mereka (dapat) mengembalikan kamu dari agamamu (kepada kekafiran), seandainya mereka sanggup. Barangsiapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah yang sia-sia amalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya. [134] Jika kita ikuti pendapat Ar Razy, maka terjemah ayat di atas sebagai berikut: Katakanlah: "Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar, dan (adalah berarti) menghalangi (manusia) dari jalan Allah, kafir kepada Allah dan (menghalangi manusia dari) Masjidilharam. Tetapi mengusir penduduknya dari Masjidilharam (Mekah) lebih besar lagi (dosanya) di sisi Allah." Pendapat Ar Razy ini mungkin berdasarkan pertimbangan, bahwa mengusir Nabi dan sahabat-sahabatnya dari Masjidilharam sama dengan menumpas agama Islam. [135] Fitnah di sini berarti penganiayaan dan segala perbuatan yang dimaksudkan untuk menindas Islam dan Muslimin.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Diketengahkan oleh Ibnu Jarir dan Ibnu Abu Hatim serta Thabrani dalam Al-Kabir dan Baihaqi dalam Sunannya dari Jundub bin Abdullah bahwa Rasulullah saw. mengirim sepasukan tentara yang dikepalai oleh Abdullah bin Jahsy. Mereka dihadang oleh Ibnu Hadhrami yang mereka bunuh dan mereka tidak tahu apakah hari itu sudah termasuk bulan Rajab atau masih dalam bulan Jumadilakhir. Maka kata orang-orang musyrik kepada kaum muslimin, "Kalian melakukan pembunuhan di bulan suci." Maka Allah swt. pun menurunkan, "Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan suci..." (Q.S. Al-Baqarah 2l7)

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 218

إِنَّ sesungguhnya ٱلَّذِينَ orang-orang yang ءَامَنُوا۟ beriman وَٱلَّذِينَ dan orang-orang yang هَاجَرُوا۟ (mereka) hijrah وَجَٰهَدُوا۟ dan mereka berjihad فِى di سَبِيلِ jalan ٱللَّهِ Allah أُو۟لَٰٓئِكَ mereka itu يَرْجُونَ mereka mengharapkan رَحْمَتَ rahmat ٱللَّهِ Allah وَٱللَّهُ dan Allah غَفُورٌ Maha Pengampun رَّحِيمٌ Maha Penyayang

inna alladziina aamanuu waalladziina haajaruu wajaahaduu fii sabiili allaahi ulaa-ika yarjuuna rahmata allaahi waallaahu ghafuurun rahiimun

218. Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Kata sebagian mereka, "Walaupun mereka tidak berbuat dosa, tetapi mereka juga tidak beroleh pahala." Maka Allah pun menurunkan, "Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka mengharapkan rahmat dari Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Q.S. Al-Baqarah 218) Ini juga diketengahkan oleh Ibnu Mandah dari golongan sahabat dari jalur Usman bin Atha' dari bapaknya dari Ibnu Abbas.

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 219

يَسْـَٔلُونَكَ mereka bertanya kepadamu عَنِ dari/tentang ٱلْخَمْرِ minuman keras وَٱلْمَيْسِرِ dan judi قُلْ katakanlah فِيهِمَآ pada keduanya إِثْمٌ dosa كَبِيرٌ besar وَمَنَٰفِعُ dan beberapa manfaat لِلنَّاسِ bagi manusia وَإِثْمُهُمَآ dan dosa keduanya أَكْبَرُ lebih besar مِن daripada نَّفْعِهِمَا manfaat keduanya وَيَسْـَٔلُونَكَ dan mereka bertanya kepadamu مَاذَا apa yang يُنفِقُونَ mereka nafkahkan قُلِ katakanlah ٱلْعَفْوَ lebih dari keperluan كَذَٰلِكَ demikianlah يُبَيِّنُ menerangkan ٱللَّهُ Allah لَكُمُ kepadamu ٱلْءَايَٰتِ ayat-ayat لَعَلَّكُمْ supaya kamu تَتَفَكَّرُونَ kamu berfikir

yas-aluunaka 'ani alkhamri waalmaysiri qul fiihimaa itsmun kabiirun wamanaafi'u lilnnaasi wa-itsmuhumaa akbaru min naf'ihimaa wayas-aluunaka maatsaa yunfiquuna quli al'afwa kadzaalika yubayyinu allaahu lakumu al-aayaati la'allakum tatafakkaruuna

219. Mereka bertanya kepadamu tentang khamar [136] dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfa'atnya". Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: " Yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir, [136]) Segala minuman yang memabukkan.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Diketengahkan oleh Ibnu Abu Hatim dari jalur Said atau Ikrimah dari Ibnu Abbas bahwa segolongan sahabat ketika mereka disuruh mengeluarkan nafkah di jalan Allah, mereka datang kepada Nabi saw. lalu kata mereka, "Kami tidak tahu apa itu nafkah yang diperintahkan mengeluarkannya dari harta benda kami, manakah yang akan kami keluarkan?" Maka Allah pun menurunkan, "Mereka bertanya kepadamu tentang apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah, 'Kelebihan dari keperluan.'" (Q.S. Al-Baqarah 219) Diketengahkan pula dari Yahya bahwa ia mendengar berita bahwa Muaz bin Jabal dan Tsa`labah mendatangi Rasulullah saw. lalu kata mereka, "Wahai Rasulullah! Kami ini mempunyai budak dan kaum kerabat, maka manakah di antara harta kami yang harus kami nafkahkan?" Maka Allah pun menurunkan ayat ini.

surah / surat : Al-Baqarah Ayat : 220

فِى di/pada ٱلدُّنْيَا dunia وَٱلْءَاخِرَةِ dan akhirat وَيَسْـَٔلُونَكَ dan mereka bertanya kepadamu عَنِ dari/tentang ٱلْيَتَٰمَىٰ anak yatim قُلْ katakanlah إِصْلَاحٌ mengurus secara patut لَّهُمْ bagi mereka خَيْرٌ baik وَإِن dan jika تُخَالِطُوهُمْ kamu menggauli mereka فَإِخْوَٰنُكُمْ maka mereka itu saudaramu وَٱللَّهُ dan Allah يَعْلَمُ dia mengetahui ٱلْمُفْسِدَ pembuat kerusakan مِنَ dari ٱلْمُصْلِحِ mengadakan perbaikan وَلَوْ dan jikalau شَآءَ menghendaki ٱللَّهُ Allah لَأَعْنَتَكُمْ niscaya Dia mempersulit kamu إِنَّ sesungguhnya ٱللَّهَ Allah عَزِيزٌ Maha Perkasa حَكِيمٌ Maha Bijaksana

fii alddunyaa waal-aakhirati wayas-aluunaka 'ani alyataamaa qul ishlaahun lahum khayrun wa-in tukhaalithuuhum fa-ikhwaanukum waallaahu ya'lamu almufsida mina almushlihi walaw syaa-a allaahu la-a'natakum inna allaaha 'aziizun hakiimun

220. tentang dunia dan akhirat. Dan mereka bertanya kepadamu tentang anak yatim, katakalah: "Mengurus urusan mereka secara patut adalah baik, dan jika kamu bergaul dengan mereka, maka mereka adalah saudaramu; dan Allah mengetahui siapa yang membuat kerusakan dari yang mengadakan perbaikan. Dan jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia dapat mendatangkan kesulitan kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Diketengahkan oleh Abu Daud, Nasai, Hakim dan lain-lain dari Ibnu Abbas, katanya, "Tatkala turun ayat, 'Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim kecuali dengan cara yang lebih baik, dan bahwa sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim...' (Al-An`am 152, An-Nisa ayat 10), maka setiap mereka yang memelihara anak yatim pun berangkatlah lalu memisahkan makanannya dari makanan anak yatim, begitu pula minumnya dari minuman anak yatim itu. Dilebihkannya makanannya sedikit buat anak yatim itu, ditahannya untuk mereka sampai habis atau menjadi basi. Hal itu amat membingungkan mereka hingga akhirnya berita mereka sampai kepada Nabi saw. Maka Allah pun menurunkan, 'Dan mereka bertanya kepadamu tentang anak-anak yatim...'" (Q.S. Al-Baqarah 220)