Surat Al - Imran , Ayat 31 - 40

Keluarga Imran

Download MP3 Ali - Imran

قُلۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ تُحِبُّوۡنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوۡنِىۡ يُحۡبِبۡكُمُ اللّٰهُ وَيَغۡفِرۡ لَـكُمۡ ذُنُوۡبَكُمۡؕ‌ وَاللّٰهُ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ‏ ﴿۳۱﴾

قُلْ katakanlah إِن jika كُنتُمْ kamu adalah تُحِبُّونَ mencintai ٱللَّهَ Allah فَٱتَّبِعُونِى maka ikutilah aku يُحْبِبْكُمُ mencintai kamu ٱللَّهُ Allah وَيَغْفِرْ dan Dia mengampuni لَكُمْ kamu ذُنُوبَكُمْ dosa-dosamu وَٱللَّهُ dan Allah غَفُورٌ Maha Pengampun رَّحِيمٌ Maha Penyayang

qul in kuntum tuhibbuuna allaaha faittabi'uunii yuhbibkumu allaahu wayaghfir lakum dzunuubakum waallaahu ghafuurun rahiimun

31. Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ibnu Munzir mengetengahkan dari Hasan, katanya, "Berkata beberapa golongan di masa Nabi saw., 'Demi Allah, wahai Muhammad! Sungguh kami amat mencintai Tuhan kita' Maka Allah pun menurunkan, 'Katakanlah! Jika kamu benar-benar mencintai Allah, maka ikutilah aku...'" (Q.S. Ali Imran 31)

surah / surat : Ali Imran Ayat : 32

قُلۡ اَطِيۡعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوۡلَ‌‌ ۚ فَاِنۡ تَوَلَّوۡا فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الۡكٰفِرِيۡنَ‏ ﴿۳۲﴾

قُلْ katakanlah أَطِيعُوا۟ taatlah ٱللَّهَ Allah وَٱلرَّسُولَ dan Rasul فَإِن maka jika تَوَلَّوْا۟ kamu berpaling فَإِنَّ maka sesungguhnya ٱللَّهَ Allah لَا tidak يُحِبُّ Dia menyukai ٱلْكَٰفِرِينَ orang-orang kafir

qul athii'uu allaaha waalrrasuula fa-in tawallaw fa-inna allaaha laa yuhibbu alkaafiriina

32. Katakanlah: "Ta'atilah Allah dan Rasul-Nya; jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir".

surah / surat : Ali Imran Ayat : 33

اِنَّ اللّٰهَ اصۡطَفٰۤى اٰدَمَ وَنُوۡحًا وَّاٰلَ اِبۡرٰهِيۡمَ وَاٰلَ عِمۡرٰنَ عَلَى الۡعٰلَمِيۡنَۙ‏ ﴿۳۳﴾

إِنَّ sesungguhnya ٱللَّهَ Allah ٱصْطَفَىٰٓ Dia telah memilih ءَادَمَ Adam وَنُوحًا dan Nuh وَءَالَ dan keluarga إِبْرَٰهِيمَ Ibrahim وَءَالَ dan keluarga عِمْرَٰنَ Imran عَلَى atas ٱلْعَٰلَمِينَ semesta alam

inna allaaha isthafaa aadama wanuuhan waaala ibraahiima waaala 'imraana 'alaa al'aalamiina

33. Sesungguhnya Allah telah memilih Adam, Nuh, keluarga Ibrahim dan keluarga 'Imran melebihi segala umat (di masa mereka masing-masing),

surah / surat : Ali Imran Ayat : 34

ذُرِّيَّةًۢ بَعۡضُهَا مِنۡۢ بَعۡضٍ‌ؕ وَاللّٰهُ سَمِيۡعٌ عَلِيۡمٌ‌ۚ‏ ﴿۳۴﴾

ذُرِّيَّةًۢ suatu keturunan بَعْضُهَا sebagiannya مِنۢ dari بَعْضٍ sebagian yang lain وَٱللَّهُ dan Allah سَمِيعٌ Maha Mendengar عَلِيمٌ Maha Mengetahui

dzurriyyatan ba'dhuhaa min ba'dhin waallaahu samii'un 'aliimun

34. (sebagai) satu keturunan yang sebagiannya (turunan) dari yang lain. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 35

اِذۡ قَالَتِ امۡرَاَتُ عِمۡرٰنَ رَبِّ اِنِّىۡ نَذَرۡتُ لَـكَ مَا فِىۡ بَطۡنِىۡ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلۡ مِنِّىۡ ۚ اِنَّكَ اَنۡتَ السَّمِيۡعُ الۡعَلِيۡمُ‌‏ ﴿۳۵﴾

إِذْ (Ingatlah) ketika قَالَتِ berkata ٱمْرَأَتُ isteri عِمْرَٰنَ Imran رَبِّ Tuhanku إِنِّى sesungguhnya aku نَذَرْتُ aku menadzarkan لَكَ kepada Engkau مَا apa فِى di dalam بَطْنِى perutku مُحَرَّرًا menjadi hamba yang berhidmat فَتَقَبَّلْ maka/karena itu terimalah مِنِّىٓ dari padaku إِنَّكَ sesungguhnya Engkau أَنتَ Engkau ٱلسَّمِيعُ Maha Mendengar ٱلْعَلِيمُ Maha Mengetahui

idz qaalati imra-atu 'imraana rabbi innii nadzartu laka maa fii bathnii muharraran fataqabbal minnii innaka anta alssamii'u al'aliimu

35. (Ingatlah), ketika isteri 'Imran berkata: "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku menazarkan kepada Engkau anak yang dalam kandunganku menjadi hamba yang saleh dan berkhidmat (di Baitul Maqdis). Karena itu terimalah (nazar) itu dari padaku. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".

surah / surat : Ali Imran Ayat : 36

فَلَمَّا وَضَعَتۡهَا قَالَتۡ رَبِّ اِنِّىۡ وَضَعۡتُهَاۤ اُنۡثٰىؕ وَاللّٰهُ اَعۡلَمُ بِمَا وَضَعَتۡؕ وَ لَيۡسَ الذَّكَرُ كَالۡاُنۡثٰى‌‌ۚ وَاِنِّىۡ سَمَّيۡتُهَا مَرۡيَمَ وَاِنِّىۡۤ اُعِيۡذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيۡطٰنِ الرَّجِيۡمِ‏ ﴿۳۶﴾

فَلَمَّا maka tatkala وَضَعَتْهَا ia melahirkannya قَالَتْ ia berkata رَبِّ Tuhanku إِنِّى sesungguhnya aku وَضَعْتُهَآ aku telah melahirkannya أُنثَىٰ seorang anak perempuan وَٱللَّهُ dan Allah أَعْلَمُ lebih mengetahui بِمَا dengan apa وَضَعَتْ ia lahirkan وَلَيْسَ dan bukanlah/tidaklah ٱلذَّكَرُ anak laki-laki كَٱلْأُنثَىٰ seperti anak perempuan وَإِنِّى dan sesungguhnya aku سَمَّيْتُهَا (aku) telah menamainya مَرْيَمَ Maryam وَإِنِّىٓ dan sesungguhnya aku أُعِيذُهَا (aku) melindunginya بِكَ kepada Engkau وَذُرِّيَّتَهَا dan keturunannya مِنَ dari ٱلشَّيْطَٰنِ syaitan ٱلرَّجِيمِ yang terkutuk

falammaa wadha'at-haa qaalat rabbi innii wadha'tuhaa untsaa waallaahu a'lamu bimaa wadha'at walaysa aldzdzakaru kaaluntsaa wa-innii sammaytuhaa maryama wa-innii u'iidzuhaa bika wadzurriyyatahaa mina alsysyaythaani alrrajiimi

36. Maka tatkala isteri 'Imran melahirkan anaknya, diapun berkata: "Ya Tuhanku, sesunguhnya aku melahirkannya seorang anak perempuan; dan Allah lebih mengetahui apa yang dilahirkannya itu; dan anak laki-laki tidaklah seperti anak perempuan. Sesungguhnya aku telah menamai dia Maryam dan aku mohon perlindungan untuknya serta anak-anak keturunannya kepada (pemeliharaan) Engkau daripada syaitan yang terkutuk."

surah / surat : Ali Imran Ayat : 37

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوۡلٍ حَسَنٍ وَّاَنۡۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا ۙ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ‌ؕ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيۡهَا زَكَرِيَّا الۡمِحۡرَابَۙ وَجَدَ عِنۡدَهَا رِزۡقًا ‌ۚ‌ قَالَ يٰمَرۡيَمُ اَنّٰى لَـكِ هٰذَا ؕ‌ قَالَتۡ هُوَ مِنۡ عِنۡدِ اللّٰهِ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ يَرۡزُقُ مَنۡ يَّشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ‏ ﴿۳۷﴾

فَتَقَبَّلَهَا maka menerimanya رَبُّهَا Tuhannya بِقَبُولٍ dengan penerimaan حَسَنٍ yang baik وَأَنۢبَتَهَا dan Dia menumbuhkannya نَبَاتًا dengan pertumbuhan حَسَنًا yang baik وَكَفَّلَهَا dan memeliharanya زَكَرِيَّا Zakaria كُلَّمَا setiap kali دَخَلَ masuk عَلَيْهَا atasnya زَكَرِيَّا Zakaria ٱلْمِحْرَابَ mimbar وَجَدَ dia dapati عِندَهَا di sisinya رِزْقًا makanan قَالَ dia berkata يَٰمَرْيَمُ ???? أَنَّىٰ dari mana لَكِ bagimu هَٰذَا ini (makanan) قَالَتْ ia berkata هُوَ ia (makanan) مِنْ dari عِندِ sisi ٱللَّهِ Allah إِنَّ sesungguhnya ٱللَّهَ Allah يَرْزُقُ dia memberi rezki مَن dari siapa يَشَآءُ Dia kehendaki بِغَيْرِ dengan tidak حِسَابٍ perhitungan

fataqabbalahaa rabbuhaa biqabuulin hasanin wa-anbatahaa nabaatan hasanan wakaffalahaa zakariyyaa kullamaa dakhala 'alayhaa zakariyyaa almihraaba wajada 'indahaa rizqan qaala yaa maryamu annaa laki haadzaa qaalat huwa min 'indi allaahi inna allaaha yarzuqu man yasyaau bighayri hisaabin

37. Maka Tuhannya menerimanya (sebagai nazar) dengan penerimaan yang baik, dan mendidiknya dengan pendidikan yang baik dan Allah menjadikan Zakariya pemeliharanya. Setiap Zakariya masuk untuk menemui Maryam di mihrab, ia dapati makanan di sisinya. Zakariya berkata: "Hai Maryam dari mana kamu memperoleh (makanan) ini?" Maryam menjawab: "Makanan itu dari sisi Allah". Sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapa yang dikehendaki-Nya tanpa hisab.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 38

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهٗ‌ ‌ۚ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِىۡ مِنۡ لَّدُنۡكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً‌ ‌ ۚ اِنَّكَ سَمِيۡعُ الدُّعَآءِ‏ ﴿۳۸﴾

هُنَالِكَ disanalah دَعَا berdoa زَكَرِيَّا Zakaria رَبَّهُۥ Tuhannya قَالَ dia berkata رَبِّ Tuhanku هَبْ berilah لِى bagiku مِن dari لَّدُنكَ sisi Engkau ذُرِّيَّةً keturunan طَيِّبَةً yang baik إِنَّكَ sesungguhnya Engkau سَمِيعُ Maha Mendengar ٱلدُّعَآءِ doa

hunaalika da'aa zakariyyaa rabbahu qaala rabbi hab lii min ladunka dzurriyyatan thayyibatan innaka samii'u alddu'aa/-i

38. Di sanalah Zakariya mendo'a kepada Tuhannya seraya berkata: "Ya Tuhanku, berilah aku dari sisi Engkau seorang anak yang baik. Sesungguhnya Engkau Maha Pendengar do'a".

surah / surat : Ali Imran Ayat : 39

فَنَادَتۡهُ الۡمَلٰٓٮِٕكَةُ وَهُوَ قَآٮِٕمٌ يُّصَلِّىۡ فِى الۡمِحۡرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيٰى مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَسَيِّدًا وَّحَصُوۡرًا وَّنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيۡنَ‏ ﴿۳۹﴾

فَنَادَتْهُ maka memanggilnya ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ Malaikat وَهُوَ dan Dia قَآئِمٌ sedang berdiri يُصَلِّى dia sholat فِى di ٱلْمِحْرَابِ mimbar أَنَّ sesungguhnya ٱللَّهَ Allah يُبَشِّرُكَ menyampaikan kabar gembira kepadamu بِيَحْيَىٰ dengan Yahya مُصَدِّقًۢا membenarkan بِكَلِمَةٍ dengan kalimat مِّنَ dari ٱللَّهِ Allah وَسَيِّدًا dan (menjadi) ketua وَحَصُورًا dan menahan diri وَنَبِيًّا dan seorang Nabi مِّنَ dari ٱلصَّٰلِحِينَ orang-orang yang saleh

fanaadat-hu almalaa-ikatu wahuwa qaa-imun yushallii fii almihraabi anna allaaha yubasysyiruka biyahyaa mushaddiqan bikalimatin mina allaahi wasayyidan wahashuuran wanabiyyan mina alshshaalihiina

39. Kemudian Malaikat (Jibril) memanggil Zakariya, sedang ia tengah berdiri melakukan shalat di mihrab (katanya): "Sesungguhnya Allah menggembirakan kamu dengan kelahiran (seorang puteramu) Yahya, yang membenarkan kalimat [193] (yang datang) dari Allah, menjadi ikutan, menahan diri (dari hawa nafsu) dan seorang Nabi termasuk keturunan orang-orang saleh". [193] Maksudnya: membenarkan kedatangan seorang nabi yang diciptakan dengan kalimat "kun" (jadilah) tanpa bapak yaitu nabi 'Isa a.s.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 40

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوۡنُ لِىۡ غُلٰمٌ وَّقَدۡ بَلَغَنِىَ الۡكِبَرُ وَامۡرَاَتِىۡ عَاقِرٌ‌ؕ قَالَ كَذٰلِكَ اللّٰهُ يَفۡعَلُ مَا يَشَآءُ‏ ﴿۴۰﴾

قَالَ dia (Zakaria) berkata رَبِّ Tuhanku أَنَّىٰ bagaimana يَكُونُ adalah لِى bagiku غُلَٰمٌ seorang anak وَقَدْ dan sungguh بَلَغَنِىَ aku telah sampai ٱلْكِبَرُ besar/tua وَٱمْرَأَتِى dan isteriku عَاقِرٌ mandul قَالَ Dia berfirman كَذَٰلِكَ demikianlah ٱللَّهُ Allah يَفْعَلُ Dia berbuat مَا apa يَشَآءُ dikehendaki

qaala rabbi annaa yakuunu lii ghulaamun waqad balaghaniya alkibaru waimra-atii 'aaqirun qaala kadzaalika allaahu yaf'alu maa yasyaa/u

40. Zakariya berkata: "Ya Tuhanku, bagaimana aku bisa mendapat anak sedang aku telah sangat tua dan isteriku pun seorang yang mandul?". Berfirman Allah: "Demikianlah, Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya".

0 comments

Surat Al - Imran , Ayat 20 - 30

Keluarga Imran

Download MP3 Ali - Imran

surah / surat : Ali Imran Ayat : 21

إِنَّ sesungguhnya ٱلَّذِينَ orang-orang yang يَكْفُرُونَ (mereka) kafir بِـَٔايَٰتِ kepada ayat-ayat ٱللَّهِ Allah وَيَقْتُلُونَ dan mereka membunuh ٱلنَّبِيِّۦنَ para Nabi بِغَيْرِ bukan/tanpa حَقٍّ kebenaran وَيَقْتُلُونَ dan mereka membunuh ٱلَّذِينَ orang-orang yang يَأْمُرُونَ (mereka) menyuruh بِٱلْقِسْطِ dengan keadilan مِنَ dari ٱلنَّاسِ manusia فَبَشِّرْهُم maka beritakanlah mereka بِعَذَابٍ dengan siksa أَلِيمٍ yang pedih

inna alladziina yakfuruuna bi-aayaati allaahi wayaqtuluuna alnnabiyyiina bighayri haqqin wayaqtuluuna alladziina ya/muruuna bialqisthi mina alnnaasi fabasysyirhum bi'adzaabin aliimin

21. Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi yang memamg tak dibenarkan dan membunuh orang-orang yang menyuruh manusia berbuat adil, maka gembirakanlah mereka bahwa mereka akan menerima siksa yg pedih.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 22

أُو۟لَٰٓئِكَ mereka itu ٱلَّذِينَ orang-orang yang حَبِطَتْ lenyap/putus أَعْمَٰلُهُمْ amal-amal mereka فِى di ٱلدُّنْيَا dunia وَٱلْءَاخِرَةِ dan akhirat وَمَا dan tidak لَهُم mereka (memperoleh) مِّن daripada نَّٰصِرِينَ penolong

ulaa-ika alladziina habithat a'maaluhum fii alddunyaa waal-aakhirati wamaa lahum min naasiriina

22. Mereka itu adalah orang-orang yang lenyap (pahala) amal-amalnya di dunia dan akhirat, dan mereka sekali-kali tidak memperoleh penolong.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 23

أَلَمْ tidakkah تَرَ kamu memperhatikan إِلَى kepada ٱلَّذِينَ orang-orang yang أُوتُوا۟ (mereka) diberi نَصِيبًا bagian مِّنَ dari ٱلْكِتَٰبِ Al Kitab يُدْعَوْنَ mereka diseru إِلَىٰ kepada كِتَٰبِ kitab ٱللَّهِ Allah لِيَحْكُمَ supaya ia menetapkan hukum بَيْنَهُمْ diantara mereka ثُمَّ kemudian يَتَوَلَّىٰ berpaling فَرِيقٌ segolongan/sebagian مِّنْهُمْ diantara mereka وَهُم dan mereka مُّعْرِضُونَ (mereka) berpaling

alam tara ilaa alladziina uutuu nashiiban mina alkitaabi yud'awna ilaa kitaabi allaahi liyahkuma baynahum tsumma yatawallaa fariiqun minhum wahum mu'ridhuuna

23. Tidakkah kamu memperhatikan orang-orang yang telah diberi bahagian yaitu Al Kitab (Taurat), mereka diseru kepada kitab Allah supaya kitab itu menetapkan hukum diantara mereka; kemudian sebahagian dari mereka berpaling, dan mereka selalu membelakangi (kebenaran).

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ibnu Abu Hatim, Ibnu Munzir dan Ikrimah mengetengahkan dari Ibnu Abbas, katanya, "Rasulullah saw. masuk ke rumah Madras menemui segolongan orang-orang Yahudi. Maka diserunya mereka kepada Allah, lalu kata Na'im bin Amr dan Harits bin Zaid kepada Nabi saw., 'Menganut agama apakah Anda, hai Muhammad?' Jawabnya, 'Menganut millah Ibrahim dan agamanya.' Kata mereka pula, 'Sesungguhnya Ibrahim itu beragama Yahudi.' Sabda Nabi saw. pula, 'Kalau begitu marilah kita pegang Taurat! Dialah yang akan menjadi hakim di antara kami dan tuan-tuan!' Kedua mereka itu menolak, maka Allah pun menurunkan, 'Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang diberi bagian berupa Alkitab...,' sampai dengan firman-Nya, '...mereka ada-adakan.'" (Q.S. Ali Imran 23-24)

surah / surat : Ali Imran Ayat : 24

ذَٰلِكَ demikian itu بِأَنَّهُمْ karena sesungguhnya mereka قَالُوا۟ (mereka) mengatakan لَن tidak تَمَسَّنَا menyentuh ٱلنَّارُ api neraka إِلَّآ kecuali أَيَّامًا beberapa hari مَّعْدُودَٰتٍ yang dapat dihitung وَغَرَّهُمْ dan memperdayakan mereka فِى dalam دِينِهِم agama mereka مَّا apa apa (segala)? كَانُوا۟ yang demikian itu? يَفْتَرُونَ (mereka) ada-adakan

dzaalika bi-annahum qaaluu lan tamassanaa alnnaaru illaa ayyaaman ma'duudaatin wagharrahum fii diinihim maa kaanuu yaftaruuna

24. Hal itu adalah karena mereka mengaku: "Kami tidak akan disentuh oleh api neraka kecuali beberapa hari yang dapat dihitung". Mereka diperdayakan dalam agama mereka oleh apa yang selalu mereka ada-adakan.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ibnu Abu Hatim, Ibnu Munzir dan Ikrimah mengetengahkan dari Ibnu Abbas, katanya, "Rasulullah saw. masuk ke rumah Madras menemui segolongan orang-orang Yahudi. Maka diserunya mereka kepada Allah, lalu kata Na'im bin Amr dan Harits bin Zaid kepada Nabi saw., 'Menganut agama apakah Anda, hai Muhammad?' Jawabnya, 'Menganut millah Ibrahim dan agamanya.' Kata mereka pula, 'Sesungguhnya Ibrahim itu beragama Yahudi.' Sabda Nabi saw. pula, 'Kalau begitu marilah kita pegang Taurat! Dialah yang akan menjadi hakim di antara kami dan tuan-tuan!' Kedua mereka itu menolak, maka Allah pun menurunkan, 'Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang diberi bagian berupa Alkitab...,' sampai dengan firman-Nya, '...mereka ada-adakan.'" (Q.S. Ali Imran 23-24)

surah / surat : Ali Imran Ayat : 25

فَكَيْفَ maka bagaimana إِذَا apabila جَمَعْنَٰهُمْ Kami kumpulkan mereka لِيَوْمٍ pada hari لَّا tidak رَيْبَ keraguan فِيهِ didalamnya وَوُفِّيَتْ dan disempurnakan كُلُّ tiap-tiap نَفْسٍ diri مَّا apa كَسَبَتْ ia usahakan وَهُمْ dan mereka لَا tidak يُظْلَمُونَ (mereka) dianiaya

fakayfa idzaa jama'naahum liyawmin laa rayba fiihi wawuffiyat kullu nafsin maa kasabat wahum laa yuzhlamuuna

25. Bagaimanakah nanti apabila mereka Kami kumpulkan di hari (kiamat) yang tidak ada keraguan tentang adanya. Dan disempurnakan kepada tiap-tiap diri balasan apa yang diusahakannya sedang mereka tidak dianiaya (dirugikan).

surah / surat : Ali Imran Ayat : 26

قُلِ katakanlah ٱللَّهُمَّ ya Tuhan مَٰلِكَ yang merajai/mempunyai ٱلْمُلْكِ kerajaan تُؤْتِى Engkau beri ٱلْمُلْكَ kerajaan مَن orang تَشَآءُ Engkau kehendaki وَتَنزِعُ dan Engkau cabut ٱلْمُلْكَ kerajaan مِمَّن dari orang تَشَآءُ Engkau kehendaki وَتُعِزُّ dan Engkau muliakan مَن orang تَشَآءُ Engkau kehendaki وَتُذِلُّ dan Engkau hinakan مَن orang تَشَآءُ Engkau kehendaki بِيَدِكَ dengan tangan Engkau ٱلْخَيْرُ kebaikan إِنَّكَ sesungguhnya Engkau عَلَىٰ atas كُلِّ segala شَىْءٍ sesuatu قَدِيرٌ Maha Kuasa

quli allaahumma maalika almulki tu/tii almulka man tasyaau watanzi'u almulka mimman tasyaau watu'izzu man tasyaau watudzillu man tasyaau biyadika alkhayru innaka 'alaa kulli syay-in qadiirun

26. Katakanlah: "Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Dikeluarkan oleh Ibnu Abu Hatim dari Qatadah, katanya, "Orang- orang mengatakan kepada kami bahwa Rasulullah saw. memohon kepada Tuhan agar menundukkan kerajaan Romawi dan Persi ke dalam kekuasaan umatnya, maka Allah pun menurunkan, 'Katakanlah! Wahai Tuhan yang memiliki kerajaan...sampai akhir ayat.'" (Q.S. Ali Imran 26)

surah / surat : Ali Imran Ayat : 27

تُولِجُ Engkau masukkan ٱلَّيْلَ malam فِى ke dalam ٱلنَّهَارِ siang وَتُولِجُ dan Engkau masukkan ٱلنَّهَارَ siang فِى pada ٱلَّيْلِ malam hari وَتُخْرِجُ dan Engkau keluarkan ٱلْحَىَّ yang hidup مِنَ dari ٱلْمَيِّتِ yang mati وَتُخْرِجُ dan Engkau keluarkan ٱلْمَيِّتَ yang mati مِنَ dari ٱلْحَىِّ yang hidup وَتَرْزُقُ dan Engkau beri rezki مَن orang تَشَآءُ Engkau kehendaki بِغَيْرِ dengan tidak/tanpa حِسَابٍ perhitungan

tuuliju allayla fii alnnahaari watuuliju alnnahaara fii allayli watukhriju alhayya mina almayyiti watukhriju almayyita mina alhayyi watarzuqu man tasyaau bighayri hisaabin

27. Engkau masukkan malam ke dalam siang dan Engkau masukkan siang ke dalam malam. Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati, dan Engkau keluarkan yang mati dari yang hidup [191]. Dan Engkau beri rezki siapa yang Engkau kehendaki tanpa hisab (batas)". [191] Sebagian mufassirin memberi misal untuk ayat ini dengan mengeluarkan anak ayam dari telur, dan telur dari ayam. Dan dapat juga diartikan bahwa pergiliran kekuasaan diantara bangsa-bangsa dan timbul tenggelamnya sesuatu umat adalah menurut hukum Allah.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 28

لَّا jangan يَتَّخِذِ mengambil/menjadikan ٱلْمُؤْمِنُونَ orang-orang mukmin ٱلْكَٰفِرِينَ orang-orang kafir أَوْلِيَآءَ pemimpin مِن dari دُونِ selain ٱلْمُؤْمِنِينَ orang-orang mukmin وَمَن dan barang siapa يَفْعَلْ ia berbuat ذَٰلِكَ demikian فَلَيْسَ maka bukan/tidak ada مِنَ dari ٱللَّهِ Allah فِى dalam شَىْءٍ sesuatu/sedikitpun إِلَّآ kecuali أَن bahwa تَتَّقُوا۟ kamu memelihara diri مِنْهُمْ dari mereka تُقَىٰةً suatu yang ditakuti وَيُحَذِّرُكُمُ dan memperingatkan kamu ٱللَّهُ Allah نَفْسَهُۥ diriNya وَإِلَى dan kepada ٱللَّهِ Allah ٱلْمَصِيرُ tempat kembali

laa yattakhidzi almu/minuuna alkaafiriina awliyaa-a min duuni almu/miniina waman yaf'al dzaalika falaysa mina allaahi fii syay-in illaa an tattaquu minhum tuqaatan wayuhadzdzirukumu allaahu nafsahu wa-ilaa allaahi almashiiru

28. Janganlah orang-orang mu'min mengambil orang-orang kafir menjadi wali [192] dengan meninggalkan orang-orang mu'min. Barang siapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah, kecuali karena (siasat) memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)-Nya. Dan hanya kepada Allah kembali (mu). [192] Wali jamaknya auliyaa; berarti teman yang akrab, juga berarti pemimpin, pelindung atau penolong.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ibnu Jarir mengetengahkan dari jalur Said atau Ikrimah dari Ibnu Abbas, katanya, "Hajjaj bin Amr, yakni sekutu dari Kaab bin Asyraf, Ibnu Abu Haqiq dan Qais bin Zaid telah mengadakan hubungan akrab dengan beberapa orang Ansar untuk menggoyahkan mereka dari agama mereka, maka kata Rifaah bin Munzir, Abdullah bin Jubair dan Saad bin Hatsmah kepada orang-orang Ansar itu, 'Jauhilah orang-orang Yahudi itu dan hindarilah hubungan erat dengan mereka agar kamu tidak terpengaruh dari agamamu!' Pada mulanya mereka tidak mengindahkan nasihat itu, maka Allah pun menurunkan terhadap mereka, 'Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir...,' sampai dengan firman-Nya, '....dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.'" (Q.S. Ali Imran 28-29)

surah / surat : Ali Imran Ayat : 29

قُلْ katakanlah إِن jika تُخْفُوا۟ kamu menyembunyikan مَا apa فِى di dalam صُدُورِكُمْ dadamu/hatimu أَوْ atau تُبْدُوهُ kamu lahirkannya يَعْلَمْهُ pasti mengetahuinya ٱللَّهُ Allah وَيَعْلَمُ dan Dia mengetahui مَا apa فِى di ٱلسَّمَٰوَٰتِ langit وَمَا dan apa فِى di ٱلْأَرْضِ bumi وَٱللَّهُ dan Allah عَلَىٰ atas كُلِّ segala شَىْءٍ sesuatu قَدِيرٌ Maha Kuasa

qul in tukhfuu maa fii shuduurikum aw tubduuhu ya'lamhu allaahu waya'lamu maa fii alssamaawaati wamaa fii al-ardhi waallaahu 'alaa kulli syay-in qadiirun

29. Katakanlah: "Jika kamu menyembunyikan apa yang ada dalam hatimu atau kamu melahirkannya, pasti Allah mengetahui". Allah mengetahui apa-apa yang ada di langit dan apa-apa yang ada di bumi. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ibnu Jarir mengetengahkan dari jalur Said atau Ikrimah dari Ibnu Abbas, katanya, "Hajjaj bin Amr, yakni sekutu dari Kaab bin Asyraf, Ibnu Abu Haqiq dan Qais bin Zaid telah mengadakan hubungan akrab dengan beberapa orang Ansar untuk menggoyahkan mereka dari agama mereka, maka kata Rifaah bin Munzir, Abdullah bin Jubair dan Saad bin Hatsmah kepada orang-orang Ansar itu, 'Jauhilah orang-orang Yahudi itu dan hindarilah hubungan erat dengan mereka agar kamu tidak terpengaruh dari agamamu!' Pada mulanya mereka tidak mengindahkan nasihat itu, maka Allah pun menurunkan terhadap mereka, 'Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir...,' sampai dengan firman-Nya, '....dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.'" (Q.S. Ali Imran 28-29)

surah / surat : Ali Imran Ayat : 30

يَوْمَ pada hari تَجِدُ mendapati كُلُّ tiap-tiap نَفْسٍ diri مَّا apa عَمِلَتْ ia perbuat مِنْ dari خَيْرٍ kebaikan مُّحْضَرًا yang dihadapkan وَمَا dan apa عَمِلَتْ ia perbuat مِن dari سُوٓءٍ kejahatan/keburukan تَوَدُّ mereka ingin لَوْ sekiranya أَنَّ bahwa بَيْنَهَا antara ia وَبَيْنَهُۥٓ dan antara hari itu أَمَدًۢا ada masa بَعِيدًا yang jauh وَيُحَذِّرُكُمُ dan memperingatkan kamu ٱللَّهُ Allah نَفْسَهُۥ diriNya وَٱللَّهُ dan Allah رَءُوفٌۢ Maha Penyayang بِٱلْعِبَادِ pada hamba-hambaNya

yawma tajidu kullu nafsin maa 'amilat min khayrin muhdaran wamaa 'amilat min suu-in tawaddu law anna baynahaa wabaynahu amadan ba'iidan wayuhadzdzirukumu allaahu nafsahu waallaahu rauufun bial'ibaadi

30. Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (dimukanya), begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya; ia ingin kalau kiranya antara ia dengan hari itu ada masa yang jauh; dan Allah memperingatkan kamu terhadap siksa-Nya. Dan Allah sangat Penyayang kepada hamba-hamba-Nya.

0 comments